Fidèle à Castro

« La révolution cubaine est une véritable révolution. » C’est de retour d’un voyage à Cuba en 1960, que Sartre rapporte, dans ses carnets de voyage, une réflexion enthousiaste sur le nouveau régime cubain.

Au début des années soixante, Jean-Paul Sartre et Simone de Beauvoir sont invités à La Havane, capitale cubaine prise quelque temps auparavant par une jeune troupe d’intellectuels marxistes, qui souhaitent à ce moment-là offrir à leur révolution une dimension humaniste. Sartre vient de publier La Critique de la raison dialectique, qui préconise d’introduire l’existentialisme dans la doctrine marxiste, en écartant toute tentative stalinienne. Une raison de plus pour inviter l’intellectuel à Cuba. Conférences de presse, entretiens, débats, cours à l’université ponctuent les journées harassantes d’un travail qui captive le philosophe.

La grande île n’est pas inconnue de l’écrivain qui l’avait visitée au début des années cinquante, avec son amie Dolorès Vanetti, alors qu’ils effectuaient un voyage d’agrément dans les Caraïbes…

Mais au cours de ce voyage officiel, le couple de philosophes rencontre Fidel Castro et son frère Raul, ainsi que Che Guevara, figure mythique du héros révolutionnaire romantique. Sur les clichés rapportés de ce voyage, Sartre enveloppe le leader cubain, qui le domine d’au moins deux têtes, d’un regard d’admiration. Les moqueries et les critiques suivront ses déplacements, comme toujours.

Mais c’est surtout les commentaires dithyrambiques qu’il écrit sur Cuba à son retour qui provoquent ultérieurement du scepticisme. « Les Cubains s’étaient l’un après l’autre endormis, mais Castro les unissait dans une même nuit blanche, sa nuit. » Le rhum, la fiesta et l’atmosphère endiablée des milieux estudiantins post-révolutionnaires qui célébraient dans la liesse la fin du dictateur Batista, ont certainement contribué à troubler la vision que l’homme pouvait avoir du régime tout récent qui s’installait sur l’île.

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